AUFSTIEG ZUM LICHT DES HERZENS - ʿABD AL-QĀDIR AL-JĪLĀNĪ

Aufstieg zum Licht des Herzens

 

O du Edler,

Die Erkenntnis (Irfan) ist eine besondere Eigenschaft. Das erste Gut, das ein Mensch auf dem Weg, den er als Suchender beschreitet, erlangt, ist die Erkenntnis (Irfan), d.h. das Gefühl der inneren Einsicht (Ma'rifet). Dieses Gefühl ist ein Himmel, der dein inneres Wesen umspannt. Und in diesem Himmel geht nicht nur eine, sondern viele Sonnen auf…

Damit dein Weg erleuchtet ist, müssen die Sonnen im Himmel der Erkenntnis aufgehen…

Und damit sie aufgehen, musst du deinen inneren Zustand zur Vollkommenheit führen. Diese Vollkommenheit ist im folgenden Vers festgehalten: 

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ

„…Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet…“ (Der edle Koran 5:3)

Wenn also die beschriebenen Sonnen der Himmel der Erkenntnis im eben erwähnten Turm der Vollkommenheit aufgehen…

Dann…

وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي

„…Meine Gunst an euch vollendet…“ (Der edle Koran 5:3)

وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ

„…Ich bin mit dem Islam als Religion für euch zufrieden…“ (Der edle Koran 5:3)

Der im Vers bezeichnete Rang der Gnade erfordert Aufrichtigkeit (Ihlâs) und Liebe (Muhabbet).

Wenn die Tafel der Liebe, die mit Aufrichtigkeit geschrieben ist, auf dieser Ebene aufgehangen wird…

Dann beginnen die Blitze der Lichter, die im Vers erwähnt sind, aufzuleuchten und die Umgebung zu erhellen…

Das Auge der Gewissheit (Yaqīn) öffnet sich…

Sodann beginnst du, die Wirkungen jenes Zustands zu beobachten, auf den in Vers hingewiesen wird: 

أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ

„Ist denn jemand, dessen Brust Allah für den Islam auftut, so dass er sich nach einem Licht von seinem Herrn richtet, (einem beharrlich Ungläubigen gleich)…?“ (Der edle Koran 39:22)

Weißt du, wo?

Im Ehrfurcht gebietenden Schleier der Erhabenheit, der die erhabene Aussage wiedergibt:

لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ

„…Dir ist ja die Wahrheit von deinem Herrn zugekommen…“ (Der edle Koran 10:94)

Dann… Ja, dann… Lass uns erzählen, was du darüber hinaus noch empfangen wirst:

Du beginnst, Zugang zu den Geheimnissen und Schatzkammern der Bedeutungen des Verses zu finden: 

وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ

„…Allah gehören die Heerscharen der Himmel und der Erde…“ (Der edle Koran 48:4)

Und du wirst geehrt mit dem Verstehen der feinen Wahrheiten des folgenden Verses:

 وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ ‎﴿٢٠﴾‏ وَفِي أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ‎﴿٢١﴾

„Und auf der Erde gibt es Zeichen (die immer auf Allahs Macht, Wissen, Majestät und Willen hinweisen) für die Überzeugten und (auch) in euch selbst (von den Zellen bis zur Körperstruktur). Seht ihr denn nicht?“ (Der edle Koran 51:20-21)

Mit der tiefen Bedeutung des Verses: 

فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ

„...wohin ihr euch auch immer wendet, dort ist Allahs Angesicht…“ (Der edle Koran 2:115), trittst du mit den Symbolen darin in einen Zustand des Ihram ein…

Nachdem du Zeuge all diese Zustände warst, ist es notwendig, in eine andere Welt überzutreten...

Und der Zustand der Welt, in der du dich befindest, muss eine neue Gestalt annehmen.

Deshalb beginnen im Feld deines Herzens andere Winde zu wehen… Also die Winde des göttlichen Segens (Feyiz)…

Und genau dann erreicht dich:

نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ ۖ

„…Wir treffen mit Unserer Barmherzigkeit, wen Wir wollen…“ (Der edle Koran 12:56), im Auge dieses Verses, mit jener Bedeutung und eine segensreiche Quelle: 

وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ

„Und Wir senden die Winde zur Befruchtung…“ (Der edle Koran 15:22), offenbart sich die Gnade… Vor allem: 

اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ

„Allah ist Feinfühlig zu Seinen Dienern…“ (Der edle Koran 42:19), aus der im Satz angegebenen Quelle der Gnade und Wohltat… Und all das:

إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا ‎﴿٣٠﴾

„…Wir lassen den Lohn derer nicht verlorengehen, die gute Taten begehen.“ (Der edle Koran 18:30) und nach all dem:

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ ‎﴿١٢٨﴾‏

„Gewiss, Allah ist mit denjenigen, die gottesfürchtig (Taqwa) sind und Gutes (Muhsin) tun.“ (Der edle Koran 16:28) Die Zweige im Garten der Bedeutung des Verses tragen Blätter der Anschauung und bringen Erscheinungsfrüchte hervor… Und zwar voll und reif…

Es sind wieder diese Gärten:

ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ

„…Das ist Allahs Huld, die Er gewährt, wem Er will…“ (Der edle Koran 57:21), die Quellen beginnen zu sprudeln… Wie ein Wasserfall… Weißt du, woher?

وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ‎﴿٢١﴾

„…Und Allah besitzt große Huld.“ (Der edle Koran 57:21), aus der Erhabenheit der Berge.

Nun fließen die Wasserfälle unaufhörlich… Fließen und Fließen… Weißt du, wohin? In die Täler des Herzens, auf die für sie geöffneten Wege…

Während diese Zustände geschehen, hast du vielleicht keine Ahnung vom inneren Ablauf… All das ist das Werk einer göttlichen Liebe. Sie gibt… Und diese Botschaft wird dir durch den Boten des verborgenen, durch das Vortragen des Verses, übermittelt:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا ‎﴿٩٦﴾

„Gewiss, denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, wird der Allerbarmer Liebe bereiten.“ (Der edle Koran 19:96)

Du bist mit deinem Zustand zufrieden. Vielleicht denkst du zwischendurch, dieser Zustand könnte dir genommen werden, und wirst traurig… Derjenige, Der dir diesen Zustand gegeben hat, würde Er es einfach wegnehmen? Natürlich nimmt Er es nicht weg… Im Gegenteil, wenn Er wegnimmt, gibt Er Besseres. Deshalb erscheint dir in dem Moment, in dem dir auch nur der geringste Gedanke dieser Art ins Herz dringt, ein göttlicher Verkünder und überbringt dir die folgende Botschaft:

يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ ‎﴿٦٨﴾‏

„O meine Diener, keine Furcht soll heute über euch kommen, noch sollt ihr traurig sein.“ (Der edle Koran 43:68)

Bleiben Diener, deren Zustand wie beschrieben ist, untätig? Sie gehören einer anderen Welt an. Sobald sie diese Welt verlassen:

بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ‎﴿١٥﴾

„…Eine gute Ortschaft (ist es) und ein Allvergebender Herr.“ (Der edle Koran 34:15)

Sie erreichen das Reich, auf das sich der Vers bezieht. Dort empfangen sie die Begrüßer, die Ridwan genannt werden:

سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ ‎﴿٥٨﴾‏

„"Friede!", als ein Wort von einem barmherzigen Herrn.“ (Der edle Koran 36:58)

Mit Worten des Grußes (Tahiyyat) und Friedens (Salam) heißen sie sie willkommen…

Herzlich willkommen…

Sie zeigen ihnen ein freundliches Gesicht. Dann führen sie sie zum göttlichen Tisch, der durch den Vers bezeichnet wird:

رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

„…Allah hat Wohlgefallen an ihnen…“ (Der edle Koran 5:119)

Nachdem sie Reihe für Reihe an ihren Tischen Platz genommen haben, offenbart sich die folgende göttliche Ansprache:

وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ ‎﴿٣١﴾‏ نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ ‎﴿٣٢﴾

„…Ihr werdet darin haben, was eure Seelen begehren, und ihr werdet darin haben, was ihr erbetet, eine gastliche Aufnahme von einem Allvergebenden, einem Barmherzigen.“ (Der edle Koran 41:31-32)

Erst nach dieser göttlichen Ansprache erkennen sie vollkommen, dass sie in einen unerschöpflichen Schatz an Gnaden eingetaucht sind; sie werden zufrieden, freudig und glücklich sein.

Möge Allah, der Erhabene, uns allen dies zuteilwerden lassen… 

Amin!

Sayyid ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī